Das Rätsel der sinaitischen glagolitischen Tradition

Der sensationelle Fund auf dem Sinai im Jahre 1975 förderte nicht nur eine große Zahl wichtiger Quellen zutage, sondern warf auch zahlreiche Fragen auf über deren Entstehung sowie die Rolle des Katharinenklosters als internationaler Hort der christlichen Kultur. Komplexe, vergleichende Untersuchungen sind erforderlich, um sie zu beantworten und ein schlüssiges Bild von den zahlreichen Traditionen zu zeichnen, die dort koexistierten und einander wechselseitig beeinflussten. In der Fortsetzung des FWF-Projekts P19608 zielt dieses Gemeinschaftsunternehmen ab auf die Edition bislang unedierter, glagolitischer Handschriften des Neufunds (Sin. slav. 3N & 5N) und eine vergleichende Analyse der gesamten sinaitisch-altkirchenslavischen Sammlung (10.-11./12. Jh.) einerseits, sowie auf die Weiterentwicklung und Anwendung neuer Technologien zur Konservierung, Erforschung und virtuellen Rekonstruktion schriftlichen Kulturerbes, sowie seines Zugang für die Forschergemeinschaft andererseits. Jüngste Vergleiche der glagolitischen Sinaitica haben gezeigt, dass diese zumindest zum Teil auch auf dem Sinai geschrieben wurden. Während der liturgische Charakter der Handschriften klar auf deren praktischen Gebrauch hinweist, lässt sich vorerst nur mutmaßen, weshalb sie nicht in der jüngeren, kyrillischen Schrift verfasst wurden, wie die meisten zeitgenössischen Quellen aus anderen Regionen? Diese Ergebnisse eröffnen ein neues Kapitel in der frühen Kulturgeschichte der Slaven. Zu deren Erhellung gilt es, drei Hauptaufgaben zu erfüllen: die Edition der restlichen glagolitischen Funde, die Eruierung und Analyse aller ursprünglich zur sinaitischen Kollektion gehörenden glagolitischen Quellen im Vergleich zu anderen (aksl. und griechischen) Quellen sinaitischer und nicht-sinaitischer Provenienz, sowie die Interpretation der Situation, in der die aksl. Tradition auf dem Sinai entstand. Geisteswissenschaftler, Computerexperten und Chemiker haben sich zusammengeschlossen, um ihnen nachzugehen: Besondere Verfahren der Bildgebung, -verbesserung und -analyse sind nötig, um schlecht erhaltene Fragmente und Palimpseste zu studieren; die philologischen Untersuchungen müssen durch spezielle Computerprogramme verbessert und beschleunigt werden; und die zur Herstellung verwendeten Materialien (Pergament, Tinten, Pigmente/Farben) müssen mit zerstörungsfreien Verfahren (XRF, FTIR, UV-vis) untersucht werden. Einige dieser Verfahren wurden bereits im laufenden Projekt entwickelt und eingesetzt und sollen nun für die Arbeit an nicht-glagolitischen Objekten adaptiert werden, andere müssen erst entwickelt werden. Drei komplexe Ergebnisse sind zu erwarten: 1. bedeutsame Editionen und Vergleichsdaten (Kodikologie, Paläographie, Graphematik, Material) der einschlägigen Dokumente; 2. verbesserte Aufnahmeverfahren und neue Computerprogramme zur Konservierung, Analyse und Restauration beschädigten Schriftgutes sowie 3. neue Einsichten in die Literatur-, Sprach- und Kulturgeschichte der Slaven und ihrer Verbindungen mit dem christlichen Orient.

Vor dem bemerkenswerten Hintergrund, dass die überwiegende Mehrzahl altslawischer Handschriften in der ältesten, glagolitischen Schrift (10.-11. Jh.) nicht in den Stammländern, sondern dem Katharinenkloster auf dem Sinai entdeckt wurden, verfolgte dieses Fortsetzungsprojekt in Zusammenarbeit von Philologen, Computerwissenschaftlern und Chemikern drei Hauptziele: 1. die Herausgabe der restlichen unedierten altslawisch-glagolitischen Handschriften aus dem Fund des Jahres 1975; 2. die Untersuchung und den Vergleich aller auf dem Sinai entdeckten einschlägigen Handschriften sowie jener, die in den slawischen Ländern (insbesondere auf dem Balkan) gefunden wurden, um ihre Entstehung zu klären und die Umstände zu erhellen, unter denen glagolitische Schriften auf dem Sinai geschrieben oder dorthin gebracht wurden und über Jahrhunderte auch bewahrt blieben; 3. ferner die Anwendung modernster Aufnahme- und Bildbearbeitungstechniken und die Entwicklung neuer Programme zur Wiederherstellung der Lesbarkeit und automatischen Analyse der beschädigten oder wieder beschriebenen Handschriften einerseits, sowie die chemisch-spektroskopische Untersuchung der Materialien, aus denen diese verfertigt wurden (Pergament, Tinten, Pigmente etc.), andererseits. Als wichtigste Ergebnisse lassen sich hervorheben: 1. nach Verbesserung des Aufnahmesystems und Adaption der dazu gehörigen Software die digitale bzw. multispektrale Erfassung von über 25 und spektroskopische Materialanalyse von 19 Editions- und Vergleichshandschriften; 2. die Bildverbesserung der Aufnahmen schlecht erhaltener Handschriften durch Kontrastverstärkung, Anwendung von Falschfarben u.a.; 3. die Faksimile-, (Text-) Internet- und vorbereitete kritische Ausgabe des Demetrius-Psalters 3N als umfangreichsten und für den Fragenkomplex aufschlussreichsten Denkmals; 4. die Faksimile- und vorbereitete Textausgabe der sog. Medizinischen Blätter, des ältesten nicht-religiösen Denkmals der slawischen Literatur und einzigen Dreifachpalimsests;5. eine mit Abbildungen dokumentierte Druck- und Internet-Edition des Menäumfragments 4N, des Rests einer der ältesten slawischen Hymnensammlungen für den Gottesdienst; 6. die Entwicklung oder Weiterentwicklung von Computerprogrammen zur Bildverbesserung und der automatischen Bestimmung von Layout, Buchstaben (OCR) und Schreibern; 7. die weitere Verbesserung der Multispektralbilder und anschließende Neuentzifferung der bedeutsamsten liturgischen Sammelhandschrift 5N mit 10-30 % Textzuwachs pro Seite; 8. die Komponentenanalyse, Auswertung und den Vergleich der spektroskopisch (mittels Röntgenfluoreszenz und Fourier-Infrarot-Transformationsanalyse) in den Handschriften ermittelten chemischen Daten; 9. die eingehende Beschreibung und der Datenvergleich von 24 Handschriften mit der Aussonderung von 45 Partien von 41 Schreibern und Klärung ihrer sinaitischen oder nicht-sinaitischen Entstehung sowie ihres kulturhistorischen Umfelds.