Zwischen Intensivierung und Relativierung

Syrische Flüchtlinge, die im Gefolge des Arabischen Frühlings und des Krieges in Österreich Deutschland und der Schweiz angekommen sind, stellen in diesen Ländern die größte bzw. zweitgrößte Gruppe der Asylwerber*innen dar. Seither wurde in den politischen Diskursen dieser Länder die Religion der Flüchtlinge immer stärker ins Zentrum der Aufmerksamkeit gerückt. Vor allem muslimische Asylwerber*innen werden als potenzielle Bedrohung für die Sicherheit porträtiert, während der Aufnahme von Christ*innen Vorrang gegeben werden soll. Antimuslimische Diskurse prägen mittlerweile die generelle Wahrnehmung von geflüchteten Menschen. Trotz dieser hohen Aufmerksamkeit für die Religion der Flüchtlinge sind jedoch weder die charakteristischen Unterschiede zwischen muslimischen und christlichen Flüchtlingen noch die Veränderungsprozesse der Religiosität von Flüchtlingen im Zuge des Migrationsprozesses wissenschaftlich erforscht. Diese Forschungslücke möchte das Projekt schließen. Das Ziel des Projektes besteht darin, die Veränderungen individueller und gruppenbezogener Religiosität im Zuge von Flucht und Migration aus ländervergleichender Perspektive zu erforschen. Dies geschieht anhand syrischer Flüchtlinge, die seit 2011 in Österreich, Deutschland und der Schweiz Aufnahme fanden. Dabei wollen wir vor allem die zentralen Muster und Mechanismen der Veränderungsprozesse identifizieren. Das Projekt geht davon aus, dass sich der religiöse Wandel in einem Spektrum bewegt: Religiöse Überzeugungen, religiöse Praktiken und Gruppenbindungen können im Zuge von Flucht und Migration intensiviert oder relativiert, d.h. stärker oder schwächer werden. Wir vermuten, dass sich in diesem Veränderungsprozess auch systemische Strukturen der Aufnahmeländer auf die Veränderungen von Religiosität auswirken, d.h. dass auch die länderspezifischen Migrations- und Wohlfahrtsregime, die Politisierung islamfeindlicher Diskurse und institutionelle Rahmenbedingungen für religiöse Minderheiten Einfluß haben. Neben den Auswirkungen dieser Makro-Faktoren haben wir auch soziodemographische Merkmale der Befragten im Blick, wie z.B. das Alter, das Geschlecht, aber auch die jeweilige Migrations-Biografie, die Religionszugehörigkeit und deren Status im Aufnahmeland. Methodisch arbeiten wir mit den Methoden der qualitativen Sozialforschung, d.h. mit einer Kombinationaussemi-strukturierten undExperten-Interviewssowie einer photojournalistischen Dokumentation (Photovoice Approach). So sichern wir, dass sowohl unsere Hypothesen überprüft werden als auch die in der Forschung oft unsichtbaren Eigen- Perspektiven der Befragten sichtbar werden können. Neben den wissenschaftlichen Einsichten in den Wandel der Religiosität bei syrischen Flüchtlinge ist das Projekt auch von gesellschaftlicher Relevanz. Indem es zu einer stärker evidenz-basierten Debatte über die Religion von Flüchtlingen beiträgt, kann es auch wichtige Beiträge zu den aktuellen Migrations- und Integrationspolitiken liefern.