Die Bibliothek als Text

Nicht mehr lange wird es dauern, bis Bibliotheken als Orte des Lesens verschwinden und schon jetzt lässt sich kaum mehr erahnen, wie sie in der Vergangenheit Arbeits- und Inspirationsraum waren: Ort der Koexistenz von Texten, die nicht im selben Buch, doch aber im selben Raum produktiv aufeinander bezogen sind. Das Projekt will die Handschriftensammlung des Benediktinerstifts Kremsmünster als einen solchen Ort rekonstruieren. Exemplarisch soll dies in Form einer dynamischen Bestandsgeschichte geschehen, die auf Grundlage der Erschließung der 108 Deutschsprachiges enthaltenden Handschriften in Kremsmünster erarbeitet wird, die einen exzeptionell großen und geschlossenen Bestand darstellen. Klassische Bestandsgeschichten erarbeiten für solche historische Fonds die Herkunftsnachweise, bilden aber nicht ab, dass jedes neue Buch einer mittelalterlichen Sammlung auf bereits vorhandene Bücher traf, die wiederum keinesfalls abgeschlossene Produkte waren. Vielmehr wurde in den Handschriften weitergearbeitet und das Verständnis gegenüber den alten Beständen wandelte sich ständig und hinterließ Spuren. Ein Beispiel: In Kremsmünster finden sich sensationell frühe Fragmente des Minnesangs, der im Normalfall` nur in den späten Liederhandschriften überliefert ist. Vereinen diese späten Handschriften Texte aus verschiedenen Zeiten und beziehen sie im Raum des Codex aufeinander, so geschieht ähnliches auch im Raum der Codex-Sammlung in Kremsmünster, die Bibliothek wird zum Text. Und auch die höfische Epik ist mit dem frühsten Textzeugen des Iwein` vertreten. Wie an keinem anderen Sammlungsort bündelt sich hier also früh schon ein Interesse an einer neuen weltlichen Literatur, die innerhalb der Klostermauern ein Kuriosum war, außerhalb derselben aber erst später den Weg aufs Pergament fand. Was als singulär konzentriertes Verschriftlichungsereignis zu würdigen sein wird, das mündet indes in ein dauerhaftes Interesse an weltlichen Liedern, in einem sich wandelnden Umgang mit weltlicher Literatur, in einem schließlich antiquarischen Interesse und in der Neuzeit dann in eine gelehrte Faszination gegenüber diesen deutschsprachigen Texten, die noch heute in Kremsmünster liegen. Solche Zusammenhänge werden auf Grundlage solider Handschriftenbeschreibungen erarbeitet, die in eine in Zeitschnitte gegliederte Produktions- und Sammlungsgeschichte eingehen. Als Modellfall soll das Projekt damit vorführen, wie man historische Handschriftenbestände als vernetzte und dynamische kulturelle Größen beschreiben kann und damit empirisch solide Handschriftenkatalogisierung und aktuelle kulturwissenschaftliche Fragen nach der Textualität mittelalterlicher Literatur aufeinander produktiv bezieht.

Die Stiftsbibliothek Kremsmünster besitzt über 400 mittelalterliche Handschriften, von denen etwa 140 deutschsprachige Texte in unterschiedlicher Länge beinhalten, wobei vieler dieser deutschsprachen Texte im Projekt erstmals nachgewiesen wurden. Die Bandbreite ist riesig: Von kurzen Federproben oder Randnotizen reichen sie über einzelne Verse und ganze Lieder, historische Notizen, bis hin zu deutschsprachigen Gebeten, Predigten und Exempeln, erbaulicher Literatur, höfischen Texten und Gebrauchstexten wie Kalendern, Rezepten, uvm. Doch bei weitem nicht alle diese Texte wurden in Kremsmünster geschrieben. Ein sehr großer Anteil gelangte erst einige Zeit nach seiner Entstehung in die Stiftsbibliothek, beispiels- weise durch Ankäufe, Schenkungen oder Verlassenschaften. Diese Zu- und auch Abgänge von Handschriften sind kein ausschließlich mittelalterliches Phänomen, sondern ein Prozess, der noch nicht abgeschlossen ist, da sich die Sammlung auch jetzt noch verändert. Diese dynamischen Prozesse können weder ein Katalog noch eine einfache Beschreibung der Sammlung, wie sie heute im Stift liegt, abbilden. Als adäquates Mittel eine angemessene Geschichte dieser Sammlung zu schreiben, erwies sich die stichprobenartige Untersuchung des Bestands zu bestimmten Zeitpunkten in der Bibliotheksgeschichte. Diese Zeitschnitte wurden an markanten Punkten angelegt, die auf die Geschichte der Bibliothek, aber auch auf Umbrüche in der Buchproduktion oder der volkssprachlichen Textproduktion im Allgemeinen reagieren. Diese Zeitschnitte ermöglichen nun, den Bestand insgesamt, insbesondere aber die deutschsprachigen Texte eines Zeitraums gesondert zu untersuchen und den Bücherbestand des Klosters zu einem bestimmten Zeitpunkt in der Geschichte dynamisch zu rekonstruieren.